تسلسل الأحكام العلمية على أسيد بن صفوان السلمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مذكور في الصحابة
قال الباوردي : يقال إنه صحابي ، وليست له رواية إلا عن علي
له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا
وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة
وأما ابن السكن فقال : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا غيره ، وقد وقع في بعض طرقه ، وكان من الصحابة
وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا عشيرة .
تفرده عنه بالرواية عبد الملك بن عمير ، قاله الأزدي .
له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا
له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته .
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته .