صحابي

أسيد بن صفوان

له رواية

الاسم المختصر: أسيد بن صفوان السلمي

النسبالسلمي , الحجازي
الطبقةمذكور في الصحابة (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرمذكور في الصحابة
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (17%)11 رواة (33%)12 رواة (50%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أسيد بن صفوانأسير بن صفوان

ترجمة الراوي(7 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

أَسِيدُ بنُ صَفْوانَ

الجزء 1 · الصفحة 168

179 - أَسِيدُ بنُ صَفْوانَ . نسبه ابن قانع سلميًّا . قال الباوردي : يقال إنه صحابي ، وليست له رواية إلا عن علي . وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة . وروى ابن ماجه في التفسير ، وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل ، وغير واحد من طريق عمر بن إبراهيم الهاشمي أحد المتروكين ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن أسيد بن صفوان ، وكانت له صحبة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال : لمَّا تُوفِّيَ أبو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء ، ودهش الناس كيوم قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث مطولا .

تهذيب الكمال▼

أسيد بن صفوان

الجزء 3 · الصفحة 241

513 - فق : أسيد بن صفوان . وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . عن : علي بن أبي طالب (فق) في الثناء على أبي بكر الصديق ، حين مات رضي الله عنهما . روى عنه : عبد الملك بن عمير (فق) . روى له ابن ماجه في " التفسير " .

تهذيب التهذيب▼

أسيد بن صفوان

الجزء 1 · الصفحة 175

فق - أسيد بن صفوان . روى عن علي بن أبي طالب في الثناء على أبي بكر حين مات . وعنه عبد الملك بن عمير . روى له ابن ماجه في التفسير هذا الحديث الواحد . قلت : وذكره أبو نعيم ، وابن عبد البر ، وغيرهما في الصحابة ، ونسبه ابن قانع سلميا ، وأما ابن السكن فقال : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا غيره ، وقد وقع في بعض طرقه ، وكان من الصحابة .

تقريب التهذيب▼

أسيد بن صفوان

الجزء 1 · الصفحة 147

517 - [ فق ] أسيد بن صفوان ، مذكور في الصحابة ، روى عن علي رضي الله عنه .

إكمال تهذيب الكمال▼

أسيد بن صفوان ، عداده في أهل الحجاز

الجزء 2 · الصفحة 220

549 - ( فق ) أسيد بن صفوان ، عداده في أهل الحجاز . له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا . تفرده عنه بالرواية عبد الملك بن عمير ، قاله الأزدي . وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا عشيرة . وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته . [ ق 124 ب ] .

لسان الميزان▼

أسيد بن صفوان

الجزء 9 · الصفحة 262

199 - فق ، أسيد بن صفوان (، ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير ، انتهى . وهذا معدود في الصحابة (1 : 257 / 987).

تحفة التحصيل في المراسيل▼

وأسيد بن صفوان

الجزء 1 · الصفحة 31

55 - وأسيد بن صفوان

علل الإسناد

له صحبة(3)مختلف في صحبته(2)صحابيمعدود في الصحابةيقال : إن له صحبة
له صحبة

له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا

مختلف في صحبته

وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته .

وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا عشيرة .

وقال ابن السكن : ليس بمعروف في الصحابة

وأما ابن السكن فقال : ليس بمعروف في الصحابة ، ولم نقف له على نسب ولا غيره ، وقد وقع في بعض طرقه ، وكان من الصحابة

صحابي

مذكور في الصحابة

معدود في الصحابة

وهذا معدود في الصحابة

له صحبة

له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا

له صحبة

له صحبة ، قاله أبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الحافظ ، وابن قانع ونسبه سلميا

تفرده عنه بالرواية عبد الملك بن عمير ، قاله الأزدي .

يقال : إن له صحبة

قال الباوردي : يقال إنه صحابي ، وليست له رواية إلا عن علي

مختلف في صحبته

وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه « معرفة الصحابة » ، والصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته .

ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير

وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أسيد بن صفوان السلمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث