تسلسل الأحكام العلمية على البراء بن ناجية الكاهلي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
قلت : في تاريخ البخاري لم يذكر سماعا من ابن مسعود
وفي « تاريخ البخاري » : لم يذكر سماعا من ابن مسعود
وقرأت بخط الذهبي في الميزان : فيه جهالة لا يعرف . قلت : قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه .
وقال العجلي : البراء بن ناجية من أصحاب ابن مسعود ، كوفي ثقة
وقال العجلي : البراء بن ناجية من أصحاب عبد الله كوفي ثقة
وقرأت بخط الذهبي في الميزان : فيه جهالة لا يعرف . قلت : قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه .
وخرج البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله في « مناقب عثمان »
وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات ، وأخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما .
فيه جهالة
وقرأت بخط الذهبي في الميزان : فيه جهالة لا يعرف . قلت : قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه .
وزعم بعض المصنفين من المتأخرين : أن فيه جهالة ، ولا يعرف إلا بحديث : « تدور رحى الإسلام » انتهى . لو رأى ما ذكرناه ما قال هذا ، ولا يعذر في مثل هذا ، لأن شيخه لما ذكره لم يعرف حاله فاعتمده وأقدم على جهالته ، وقد ذكرنا أنه روى حديثا آخر والله تعالى أعلم
ثقة ،