تسلسل الأحكام العلمية على هرمي بن عبد الله الخطمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مستور
وقال أبو موسى المديني في كتاب الصحابة : هرمي بن عبد الله الواقفي . أنبا إسماعيل بن الفضل : أنبا أحمد بن علي بن خلف ؛ أنبأ أبو طاهر ، أنبا أبو حامد بن بلال ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا يعقوب بن الأحمر ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي ، عن هرمز بن عبد الله - رجل من قومه ، كان ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متوافرين
قال ابن سعد : هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف ، كان قديم الإسلام ، وهو من البكائين الذين استحملوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك
وقال أبو نصر ابن ماكولا : وأما هرمي - بفتح الهاء ، وبعد الميم ياء - فهو هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب بن سالم ، وهو واقف شهد الخندق
ذكره أبو موسى في الذيل
وقد روى ابن إسحاق عن ثمامة بن قيس بن رفاعة عن هرمي بن عبد الله ، رجل من قومه ، كان ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم متوافرين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من سمع الأذان بالجمعة ولم يأتها كان في التي بعدها أثقل . رواه إبراهيم بن سعد ، وعبد الرحمن بن مغراء عن ابن إسحاق هكذا ، فهرمي بن عبد الله هذا هو الذي روى عن خزيمة ، وأما الذي شهد مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعض مشاهده ، وكان في غزوة تبوك ممن استحمله ، فلا يوصف بكونه ولد في عهده ، والله تعالى أعلم . وقد فرق بينهما أبو نصر ابن ماكولا في الإكمال في باب الهاء
مختلف في صحبته
وقد قيل : إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأرسل عنه
وهو مستور