تسلسل الأحكام العلمية على البختري بن أبي البختري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
صدوق(2)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
يخالف في حديثه(1)
يخطئ(1)
ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(6 رأي)
شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

وقال عمرو بن علي ، عن أبي داود : حدثنا شعبة قال : أخبرني البختري بن المختار ، وكان كخير الرجال في سنة ثمان وأربعين ومائة

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

حدثنا خالد بن النصر ، حدثنا عمرو بن علي [ قال ] : سمعت أبا داود يقول : ثنا شعبة ، أخبرني البختري بن مختار ، وكان كخير الرجال ، في سنة ثمان وأربعين ومائة ، قال عمرو : وفيها مات .

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

وعنه شعبة وقال : كان كخير الرجال

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي ابن المديني ، نا وكيع بن الجراح ، نا البختري بن المختار العبدي ، وكان ثقة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

ووكيع وقال كان ثقة

وكيع بن الجراحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـهـمن كبار التاسعة
ثقة

قال علي بن المديني ، عن وكيع : حدثنا البختري بن المختار ، وكان ثقة

٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن المديني : ثقة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يخالف في حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : بختري بن المختار العبدي سمع أبا بردة وأبا بكر بن أبي موسى ، يخالف في حديثه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : يخالف في بعض حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وفي توهيم المزي صاحب « الكمال » في التفرقة بين البختري ابن أبي البختري وبين البختري بن المختار قال : هما واحد . نظر ، لأن عبد الغني اقتدى بالبخاري ويكفيه ذاك عند الله وعند الناس

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يخالف في حديثه

وفي قول المزي : قال البخاري يخالف في بعض حديثه . نظر ، لأني لم أر في « تاريخه » بخط الحفاظ إلا : يخالف في حديثه ، وبينهما فرق ، والله أعلم

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء »

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : وكان يخطئ ، ومات في سنة ثمان وأربعين ومائة

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي المراسيل

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وابن حبان في الثقات ، فذكر ابن أبي البختري في التابعين ، ثم قال في أتباع التابعين : البختري بن المختار ، كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وكان يخطئ

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

وقال ابن عدي : ليس له كثير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

قال الشيخ : وبختري هذا ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له كبير رواية ، ولا أعلم له حديثا منكرا

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)

وفي توهيم المزي صاحب « الكمال » في التفرقة بين البختري ابن أبي البختري وبين البختري بن المختار قال : هما واحد . نظر ، لأن عبد الغني اقتدى بالبخاري ويكفيه ذاك عند الله وعند الناس

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ