تسلسل الأحكام العلمية على هارون بن إبراهيم البربري

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : هارون بن أبي إبراهيم الثقفي ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت (246 م 6) أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات . قلت : لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا ، فإنه قال في ترجمته : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : البربري : ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه فقال : هو من الثقات ، ومما يؤيد هذا أن ابن شاهين قال في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة .

وفي قول المزي : وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات ؛ نظر ، يبين ذلك سياق كلام ابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه ؟ فقال : هو من الثقات ، فهذا كما ترى القائل فيه : ثقة ثقة هو أحمد بن حنبل لا أبو حاتم ، وقول أبي حاتم : هو من الثقات ، فكأن الشيخ اعتمد أن قول عبد الله : سمعت أبي هو عبد الرحمن بن أبي حاتم ، والله تعالى أعلم . ويزيد ذلك وضوحا قول ابن شاهين لما ذكره في كتاب «الثقات» ، قال : قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن هارون البربري فقال : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هارون بن أبي إبراهيم البربري فقال : هو من الثقات

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات . قلت : لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا ، فإنه قال في ترجمته : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : البربري : ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه فقال : هو من الثقات ، ومما يؤيد هذا أن ابن شاهين قال في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة .

وفي قول المزي : وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات ؛ نظر ، يبين ذلك سياق كلام ابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه ؟ فقال : هو من الثقات ، فهذا كما ترى القائل فيه : ثقة ثقة هو أحمد بن حنبل لا أبو حاتم ، وقول أبي حاتم : هو من الثقات ، فكأن الشيخ اعتمد أن قول عبد الله : سمعت أبي هو عبد الرحمن بن أبي حاتم ، والله تعالى أعلم . ويزيد ذلك وضوحا قول ابن شاهين لما ذكره في كتاب «الثقات» ، قال : قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات . قلت : لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا ، فإنه قال في ترجمته : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : البربري : ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه فقال : هو من الثقات ، ومما يؤيد هذا أن ابن شاهين قال في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة .

وفي قول المزي : وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات ؛ نظر ، يبين ذلك سياق كلام ابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه ؟ فقال : هو من الثقات ، فهذا كما ترى القائل فيه : ثقة ثقة هو أحمد بن حنبل لا أبو حاتم ، وقول أبي حاتم : هو من الثقات ، فكأن الشيخ اعتمد أن قول عبد الله : سمعت أبي هو عبد الرحمن بن أبي حاتم ، والله تعالى أعلم . ويزيد ذلك وضوحا قول ابن شاهين لما ذكره في كتاب «الثقات» ، قال : قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة

ثقة ثبت