تسلسل الأحكام العلمية على أوفى بن دلهم العدوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
فيه نظر(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وذكر هو والبخاري في « التاريخ الكبير » أن قرة بن خالد روى عنه . فكأن صاحب « الكمال » أراد أن يكتب روى عنه فكتب روى عن قرة . وزعم المزي أن قول صاحب « الكمال » روى عن قرة وهم ، ولم يذكره هو في الرواة عنه ، والله أعلم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمعت أبي يقول] : أوفى هذا لا يعرف ولا أدري من هو

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : لا يعرف ، ولا أدري من هو

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وحسن الترمذي حديثه : يا معشر من أسلم بلسانه ، وليس له عنده غيره

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

ووثقه النسائي

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكر هو والبخاري في « التاريخ الكبير » أن قرة بن خالد روى عنه . فكأن صاحب « الكمال » أراد أن يكتب روى عنه فكتب روى عن قرة . وزعم المزي أن قول صاحب « الكمال » روى عن قرة وهم ، ولم يذكره هو في الرواة عنه ، والله أعلم

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في « جملة الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
فيه نظر

قلت : وقال الأزدي : فيه نظر

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
فيه نظر

قال الأزدي : فيه نظر

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)

وذكر عبد الغني في شيوخه قرة بن خالد ، وهو وهم

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ

وذكر عبد الغني في شيوخه قرة بن خالد ، وهو وهم