جميل بن زيد
0٣١ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٣٠
الثالث في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
العيوب التي تثبت خيار فسخ النكاح
18
قصة زواج النبي بأزواجه
18
استحقاق المهر المسمى بإرخاء الستر
12
استحقاق المهر المسمى بالخلوة
12
من عيوب الزوجين المشتركة البرص
6
فسخ النكاح قبل الدخول
6
الموالاة بين أشواط الطواف
2
الحديث الغريب
2
قول الزوج الحقي بأهلك
2
دخول الكعبة والصلاة فيها
2
ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض وقوله أحبب حبيبك هونا ما
2
صلاة ركعتين قبل الإحرام
2
صفة الجمرات التي يرمي بها
1
تجديد الاغتراف لكل عضو في الوضوء
1
فضل الركن والمقام
1
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال13×
عبد الله بن يزيد بن زيد الخطمي
صحابي 1×
أنس بن مالك
صحابي 1×
البراء بن عازب الأوسي
صحابي1×
زيد بن أرقم الأنصاري
صحابي 1×
زياد بن جارية التميمي
يقال :1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 4×
الوليد بن بكير الطهوي
لين ال2×
رجل
2×
محمد بن جابر بن سيار
صدوق ذ1×
سفيان الثوري
ثقة حا1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.