تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن ميمون بن ربيعة الحضرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، لكن عيب عليه شيء يتعلق بالقضاء .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
المفضل بن فضالةت 181 هـ ، أو : 182 هـهـالثامنة

حدثني قيس بن حملة ، ثنا ياسين بن أبي زيادة ، ثنا فضالة بن المفضل ، عن أبيه قال : كان كتاب يحيى بن ميمون لا يكتبون قضية إلا برشوة ، فكلم يحيى في ذلك مرة بعد مرة ، فلم يغيره ولم يعزل منهم أحدا عن كتابته ، فكان الناس يعيبونه بذلك . وكناه ابن يونس : أبا عمرو ولم أره مكينا عند غيره بها ، فينظر . والله تعالى أعلم

المفضل بن فضالةت 181 هـ ، أو : 182 هـهـالثامنة

قال المفضل بن فضالة : كان كتاب يحيى بن ميمون لا يكتبون قضية إلا برشوة ، فكلم في ذلك فلم يغيره ، فعيب بذلك

٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وكأنه لم ير كتاب أبي سعيد لإغفاله منه : وكان غير محمود في قضائه

وقال ابن يونس : ولي القضاء بمصر سنة اثنتين ومائة ، وعزل سنة أربع عشرة ومائة وفيها مات . قلت : تتمة كلام ابن يونس : وكان غير محمود في قضائه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة ، سمع من سهل بن سعد لما قدم مصر

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ثقة قاضي مصر ، سمع من سهل بن سعد حين دخل مصر .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق ، لكن عيب عليه شيء يتعلق بالقضاء