تسلسل الأحكام العلمية على الوليد بن عتبة الأشجعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
أثنى عليه(1)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
الوليد بن مسلم القرشيت 194 ، أو 195هـ ، أو 196هـهـالثامنة

قال أبو زرعة : وحدثني غير واحد منهم محرز بن محمد ، ومحمود بن خالد أنهما سمعا الوليد بن مسلم يقول للوليد بن عتبة : اقرأ يا أبا العباس فكان يقرأ القرآن في مجلسه .

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
دحيمت 245 هـهـالعاشرة

ذكره أبو زرعة في الدمشقيين ، وقال : قلت لدحيم : فأي الثلاثة أحب إليك في الوليد بن مسلم ؟ قال : وليد بن عتبة أكيسهم ، قال : ومات الوليد سنة أربعين ومائتين ، وهو ابن أربع وستين سنة

دحيمت 245 هـهـالعاشرة

وقال أبو زرعة الدمشقي في موضع آخر : قلت له - يعني : لدحيم - فأي الثلاثة أحب إليك من أصحاب الوليد بن مسلم : وليد بن عتبة ، أو صفوان بن صالح ، أو العباس المكتب ؟ قال : وليد أكيسهم ، وأقدمهم طلبا ، وقد كان يحضر صغيرا

محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة
أثنى عليه

وقال محمد بن يوسف الهروي عن محمد بن عوف الطائي حدثني الوليد بن عتبة ، وأثنى عليه خيرا ، وزعم أنه أوثق من صفوان بن صالح

محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة
أثنى عليه

وقال محمد بن يوسف الهروي عن محمد بن عون : حدثني الوليد بن عتبة وأثنى عليه خيرا ، وزعم أنه أوثق من صفوان بن صالح

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

وقال يعقوب بن صفيان : حدثني الوليد بن عتبة ، وكان ممن تهمه نفسه ، وأرخ وفاته ومولده كما قال أبو زرعة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثني الوليد بن عتبة الدمشقي وكان ممن تهمه نفسه

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وكانت داره بدمشق في زقاق الأسديين عند باب الجابية بقرب مسجد ابن عطية ، وفيه كان يروي الحديث

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة