تسلسل الأحكام العلمية على النعمان بن عبد السلام

وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وهو من أقرانه ، وكان يقول : حدثنا النعمان أبو المنذر الرجل الصالح ، وعفان بن مسلم ، وسليمان بن داود الشاذكوني ، وإبراهيم بن سويد البصري ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني ، ويحيى بن حكيم البصري ، وأبو سفيان صالح بن مهران الأصبهاني وآخرون

وعبد الرحمن بن مهدي ، وهو من أقرانه وكان يقول : حدثنا النعمان أبو المنذر الرجل الصالح

قال ابن أبي حاتم عن أبيه : محله الصدق ، قال : فقلت له : النعمان وحسين بن حفص وعصام أيهم أحب إليك في الثوري ؟ فقال : النعمان أحب إلي

قال أبو حاتم : محله الصدق ، توفي 183 ، وكان يتفقه للثوري ، ويتعبد

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه : محله الصدق، قال فقلت له: النعمان بن عبد السلام، وحسين بن حفص ، وعصام بن يزيد ، المعروف بجبر أيهم أحب إليك في الثوري؟ قال النعمان أحب إلي

نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عنه فقال : محله الصدق . قلت [ له ] فنعمان بن عبد السلام ، وحسين بن حفص ، وعصام بن يزيد المعروف بجبر أيهم أحب إليك [ في الثوري ] ؟ قال (147 م 6) : النعمان أحب إلي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وقال أبو الشيخ : هو أرفع من روى عن الثوري من الأصبهانيين ، قال : وكان ممن ينتحل السنة ، وينتحل مذهب الثوري في الفقه ، وكان أبوه يتبع السلطان وخلف ضيعة فتركها النعمان ولم يأخذها ، وذكروا أنه ابن عم يزيد بن زريع . توفي سنة ثلاث وثمانين ، وقيل : ثلاث وسبعين ومائة

وقال أبو محمد بن حيان ، هو أرفع من روى عن الثوري من الأصبهانيين ، وكان أبوه مع السلطان، وخلف ضيعة، فتركه النعمان، ولم يأخذه، وذكروا أنه ابن عم يزيد بن زريع، وقدم البصرة بأخرة، فكتب عنه ابن مهدي، وذكر آخرين، قال : وكان ممن ينتحل السنة، وينتحل مذهب سفيان في الفقه، وكان قد جالس أبا حنيفة ، وروى عنه، وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وقيل : سنة ثلاث وسبعين

قلت : وقال أبو نعيم الأصبهاني : كان أحد العباد الزهاد الفقهاء

قال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : أحد العباد والزهاد والفقهاء ، زهد في ضياع أبيه لملابسته السلطان ، وكان ينتحل السنة