مسلم بن يسار
مقبولالرابعةت 110٣٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٣٢
الثالث في السند٦
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الكذب على الرسول
15
حمل الأوزار
11
الإفتاء بغير علم
11
الصدق في النصيحة والموعظة
9
خيانة المسلم
9
المستشار مؤتمن
9
ذم الخيانة
8
فساد المسلمين آخر الزمان
8
التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليه
8
ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
8
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
8
الكذب على النبي ليس كالكذب على غيره
8
كثرة التآمر على الإسلام آخر الزمان
7
ما جاء في قبض العلم والعلماء
7
ظهور الفرق آخر الزمان
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عمرو بن أبي نعيمة المعافري
مقبول12×
حميد بن هانئ الخولاني
لا بأس7×
بكر بن عمرو المعافري
صدوق ع6×
شراحيل بن يزيد المعافري
صدوق2×
عمرو بن دينار الأثرم
ثقة ثب1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.