تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبي معشر السندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أمسك عن الرواية عنه(1)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
ضعيف(1)
لا يعرف(1)
محلة الصدق ، كتبت عنه(1)
محله الصدق(1)
وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
الشافعيت 204 هـهـرأس الطبقة التاسعة
أمسك عن الرواية عنه

وأمسك الشافعي عن الرواية عنه

حجاج بن محمد الأعورت 205 هـ ، أو 206 هـهـالتاسعة

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : سألت أبا زكريا عن ابن أبي معشر ، فقال : قدم عليـ المصيصة علي بناء مسجدها ، فسألت حجاجا عنه ، فسكت ، ثم قال لي : ما كنت أحب أن أتكلم بهذا ، فأما إذا سألتني فلا بد لي من أن أخبرك . اعلم أنه جاءني فطلب مني كتبا مما سمعت من أبيه فأخذها فنسخها وما سمعها مني

حجاج بن محمد الأعورت 205 هـ ، أو 206 هـهـالتاسعة

وقال الحسين بن حبان : سألت أبا زكريا عنه ، فقال : قدم المصيصة ، فسألت حجاجا عنه ، فقال : جاءني ، فطلب مني كتبا مما سمعت من أبيه ، فأخذها ، ونسخها ، وما سمعها مني .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محلة الصدق ، كتبت عنه

سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه ، ومحله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق

قال أبو حاتم : محله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق

قال أبو حاتم : محله الصدق .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ثقة

وقال أبو يعلى الموصلي : ثقة

ثقة

وقال أبو يعلى الموصلي : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

يعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه ؛ لأن أباه ضعيف

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الخليليت 446هـهـ

وقال الخليلي : يتفرد بأحاديث

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
لا يعرف

عده أبو الحسن بن القطان فيمن لا يعرف ، وذلك قصور منه ، فلا تغتر به ، وقد أكثر من وصف جماعة من المشهورين بذاك ، وسبقه إلى مثل ذلك أبو محمد بن حزم ، ولو قالا : لا نعرفه لكان أولى لهما

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

رأى ابن أبي ذئب ، وأبا بكر الهذلي

الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ

رأى ابن أبي ذئب .