تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(2)
الثقة الرضا(1)
ثقة ثبت(1)
لا بأس به(1)
متقن(1)
حكم ابن حجر المختار: ثقة
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة
متقن
قال الذهلي : كان متقنا
محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة
متقن
قال محمد بن يحيى الذهلي : كان متقنا
العجليت 261 هـهـ
ثقة
وقال العجلي : ثقة متعبد عاقل يقال : إنه كان يصلي في اليوم والليلة أربعمائة ركعة
العجليت 261 هـهـ
ثقة
وقال العجلي : ثقة متعبد عاقل يقال : إنه كان يصلي في اليوم والليلة أربع مائة ركعة
العجليت 261 هـهـ
ثقة
قال العجلي : ثقة متعبد عاقل
يعقوب بن شيبةت 262 هـهـ
ثقة ثبت
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت
يعقوب بن شيبةت 262 هـهـ
ثقة ثبت
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت .
الثقة الرضا
وقال أبو حاتم : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضى
الثقة الرضا
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضا
الثقة الرضا
وقال أبو حاتم : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضا
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس