تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن ثور الصنعاني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال البخاري : قال لي إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق : محمد بن ثور صوام قوام
وقال البخاري : قال لي إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق : محمد بن ثور صوام قوام كذا قال
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي .
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : قلت ليحيى بن معين : محمد بن ثور ؟ فقال : ثقة
عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول - وسألته عن محمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال : ابن ثور أفضلهم
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي فقلت له : ما حال ابن ثور ؟ قال : الفضل ، والعبادة ، والصدق ، قلت : عبد الله ابن معاذ أحب إليك أو ابن ثور ؟ قال : ابن ثور أحب إلي . قال : وسمعت أبا زرعة وسألته عن محمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال : ابن ثور أفضلهم
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : ما حال ابن ثور ؟ قال : الفضل والعبادة والصدق . قلت : عبد الله بن معاذ أحب إليك أو ابن ثور ؟ قال : ابن ثور أحب إلي . قال : وسألت أبا زرعة ، عن ابن ثور ، وهشام بن يوسف ، وعبد الرزاق ، فقال : ابن ثور أفضلهم .
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : ما حال ابن ثور ؟ قال : الفضل والعبادة والصدق . قلت : عبد الله بن معاذ أحب إليك أو ابن ثور ؟ قال : ابن ثور أحب إلي . قال : وسألت أبا زرعة ، عن ابن ثور ، وهشام بن يوسف ، وعبد الرزاق ، فقال : ابن ثور أفضلهم .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي قلت : ابن ثور ما حاله ؟ قال : الفضل ، والعبادة ، والصدق ، قلت : عبد الله بن معاذ أحب إليك أو ابن ثور ؟ قال : ابن ثور أحب إلي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي فقلت له : ما حال ابن ثور ؟ قال : الفضل ، والعبادة ، والصدق ، قلت : عبد الله ابن معاذ أحب إليك أو ابن ثور ؟ قال : ابن ثور أحب إلي . قال : وسمعت أبا زرعة وسألته عن محمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال : ابن ثور أفضلهم
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة تسعين ومائة أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل .
وكان صواما قواما
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة تسعين ومائة أو قبلها أو بعدها بقليل ، وكان صواما قواما
وثقوه
ثقة