تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبان بن عمران السلمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

تكلم فيه(1)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
صدوق(1)
ليس بذاك(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، تكلم فيه الأزدي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وأدركه أبي ولم يسمع منه

بحشلت 292هـهـ

وقال بحشل : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وكان فقيها

بحشلت 292هـهـ

وقال بحشل : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وكان يخضب بالحناء ، وكان فقيها .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ثقة

وقال مسلمة في " الصلة " : محمد بن أبان الواسطي يكنى أبا الحسن ، ثقة روى عنه أبو داود ، وبقي بن مخلد

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أخطأ ،

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ ، مات سنة ( 38 )

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ليس بذاك

قلت : وقال الأزدي : ليس بذاك

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
تكلم فيه

تكلم فيه الأزدي

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

وقال أبو الوليد الباجي : الأظهر عندي أن المذكور في " الجامع " هو الواسطي ، وهو روى عن البصريين ، ولم أر له في " الجامع " غير حديث واحد عن غندر ، وأما البلخي فيروي عن الكوفيين وكيع وغيره

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق