أسلم بن سهل بن سلم بن زياد بن حبيب

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: بحشل

اشتهر بـ: بحشل

الكنيةأبو الحسن
اللقببحشل ، الحافظ
النسبالواسطي ، الرزاز ، الحافظ
تاريخ الوفاة292هـ
علاقات الراويجده لأمه وهب بن بقية
عدد الأحاديث٨٩
عدد الأسانيد٨٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (6%)سباعي (43%)8 رواة (33%)9 رواة (13%)10 رواة (1%)12 رواة (2%)13 رواة (2%)
موضعه في السند
موضع 5 (7%)موضع 6 (43%)موضع 7 (37%)موضع 8 (13%)
أشكال الاسم
أسلمأسلم بن سهلأسلم بن سهل الواسطيابن سهلوأسلم بن سهل الواسطي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

أبو الحسن ، أسلم بن سهل بن زياد بن حبيب الرزاز

الجزء 2 · الصفحة 97

من اسمه أسلم 1119 - أسلم بن سهل الواسطي ، لينه أبو الحسن الدارقطني ، وقد ألف " تاريخ واسط " ، وكان يلقب بحشل ، لقي وهب بن بقية ونحوه ، انتهى . ووهب بن بقية جده لأمه . وسمع أيضاً من محمد بن الصباح الجرجرائي ، ومحمد بن أبان الواسطي ، وسليمان بن أحمد الشامي ، وجماعة . روى عنه الطبراني في " معجمه " وغيره ، وحدث عنه " بتاريخ واسط " صاحبه أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان الحافظ . وقال أبو الحسين بن المنادي : كان مشهوراً بالحفظ ، مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين . وقال السلفي : سألت خميساً الحوزي عن بحشل ، فقال : هو أبو الحسن ، أسلم بن سهل بن زياد بن حبيب الرزاز ، ثقة إمام ثبت جامع ، يصلح للصحيح ، جمع تاريخ الواسطيين وضبط أسماءهم ، فكان لا مزيد عليه في الحفظ والإتقان . وقال أبو نعيم : كان من كبار الحفاظ العلماء من أهل واسط .

تاريخ الإسلام▼

أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الحافظ ، أبو الحسن الواسطي الرزاز ، بحشل ، صاحب " تاريخ واسط "

الجزء 6 · الصفحة 918

124 - أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الحافظ ، أبو الحسن الواسطي الرزاز ، بحشل ، صاحب " تاريخ واسط " . سمع جده لأمه وهب بن بقية ، وسليمان بن أحمد الواسطي ، ومحمد بن خالد بن عبد الله ، وخلقًا بعد الثلاثين ومائتين ، وكان يفهم ويدري الفن . روى عنه محمد بن عثمان بن سمعان ، ومحمد بن عبد الله بن يوسف ، وإبراهيم بن يعقوب الهمذاني ، وعلي بن حميد البزاز ، ومحمد بن جعفر بن الليث الواسطي ، وأبو القاسم الطبراني . توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين . وقال خميس الحوزي : بحشل الرزاز منسوب إلى محلة الرزازين ، ومسجده هناك ، ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصحيح .

سير أعلام النبلاء▼

بَحْشَلٌ الْحَافِظُ ، الصَّدُوقُ ، الْمُحَدِّثُ ، مُؤَرِّخُ مَدِينَةِ وَاسِطَ أَبُو الْحَسَنِ ، أَسْلَمُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَلْمِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حَبِيبٍ الْوَاسِطِيُّ الرَّزَّازُ ، وَيُعْرَفُ بِبَحْشَلٍ ، وَهُوَ - أَيْضًا - لَقَبٌ لِأَحْمَدَ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ

الجزء 13 · الصفحة 553

279 - بَحْشَلٌ الْحَافِظُ ، الصَّدُوقُ ، الْمُحَدِّثُ ، مُؤَرِّخُ مَدِينَةِ وَاسِطَ أَبُو الْحَسَنِ ، أَسْلَمُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَلْمِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حَبِيبٍ الْوَاسِطِيُّ الرَّزَّازُ ، وَيُعْرَفُ بِبَحْشَلٍ ، وَهُوَ - أَيْضًا - لَقَبٌ لِأَحْمَدَ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ . سَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ لِأُمِّهِ وَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ ، وَمِنْ عَمِّ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّحَّانِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَمْعَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْبَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اللَّيْثِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ . قَالَ خَمِيسٌ الْحَوْزِيُّ هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى مَحَلَّةِ الرَّزَّازِينَ ، وَمَسْجِدُهُ هُنَاكَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ ، إِمَامٌ ، يَصْلُحُ لِلصَّحِيحِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

لينهمن الحفاظ
من الحفاظ

وقال أبو نعيم : كان من كبار الحفاظ العلماء من أهل واسط

وقال أبو الحسين بن المنادي : كان مشهورا بالحفظ ، مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين

لينه

لينه أبو الحسن الدارقطني

لقي وهب بن بقية ونحوه ،

وقال السلفي : سألت خميسا الحوزي عن بحشل ، فقال : هو أبو الحسن ، أسلم بن سهل بن زياد بن حبيب الرزاز ، ثقة إمام ثبت جامع ، يصلح للصحيح ، جمع تاريخ الواسطيين وضبط أسماءهم ، فكان لا مزيد عليه في الحفظ والإتقان

روى عن(35)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث