تسلسل الأحكام العلمية على كلثوم بن المصطلق الخزاعي

ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين،

ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين،

ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

قلت : ذكر ابن حبان في ثقات التابعين ثلاثة : كلثوم بن المصطلق الخزاعي وهو الراوي عن ابن مسعود ، وعنه الزبير بن عدي ، وعمران بن عمير . وكلثوم بن عامر وهو الراوي عن عمته جويرية بنت الحارث ، وعنه مهاجر أبو الحسن . . وكذا فرق بينهم البخاري في " تاريخه " ، وابن أبي خيثمة ، وابن أبي حاتم . والذي يظهر أن كلثوم بن المصطلق هو كلثوم بن عامر ، وإنما نسب إلى جده ، وأما كلثوم بن الأقمر فهو غيره قطعا فقد ذكره عمران بن محمد الهمداني في الطبقة الثالثة من الهمدانيين ، وقال له أحاديث صالحة ، وأما . وقد أوضحت ذلك في كتاب " الصحابة "

ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين،

ذكره ابن حبان في التابعين

وذكره ابن منده ولم ينبه على ما فيه من وهم ، ونبه على ذلك أبو نعيم،

فذكره أبو نعيم في " الصحابة " ، وقال : لا تصح له صحبة ، وأحاديثه مرسلة ، والصحبة لأبيه علقمة

وذكره ابن منده ولم ينبه على ما فيه من وهم ، ونبه على ذلك أبو نعيم،

وقال ابن عبد البر : أحاديثه مرسلة لا تصح له صحبة

ذكره أبو عمر ، وقال: لا تصح له صحبة ، وحديثه مرسل

يقال : له صحبة

وقال المزي في "الأطراف": كلثوم بن المصطلق مختلف في صحبته، فذكر حديث ابن ماجه ، وقال قبل ذلك في مسند ابن مسعود: كلثوم بن المصطلق، وله صحبة ، عن ابن مسعود ، فذكر حديثا من رواية الزبير بن عدي، عنه، عن ابن مسعود .

قيل : له صحبة

وثق

وهو جد أبيه ، يقال : له صحبة ، ولا يصح

ومقتضى صنيع ابن أبي شيبة ، ومطين أنه كلثوم آخر، وكذا فرق بينهما البخاري

تابعي معروف ،

وعلى هذا فهو تابعي

وهو تابعي أيضا