تسلسل الأحكام العلمية على أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أبغضه(1)
ذكره ابن الجارود في الضعفاء(1)
صدوق تكلموا فيه للنصب(1)
ناصبي(1)
وثقه(1)
يتكلمون فيه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق، تكلموا فيه للنصب

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
العجليت 261 هـهـ
وثقه

قلت : لم يتكلموا إلا في مذهبه ، وقد وثقه العجلي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

روى عن تميم الداري ، مرسل ، وروى عن [ مسلم بن سليم ، و] أبي عامر الهوزني عبد الله أبي يحيى . روى عنه صفوان بن عمرو ، والخليل بن مرة ، والفرج بن فضالة ، سمعت أبي يقول ذلك

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
أبغضه

وقال أبو داود : إني لأبغض أزهر الحرازي ثم ساق بإسناده إلى أزهر قال : كنت في الخيل الذين سبوا أنس بن مالك فأتينا به الحجاج

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وقد قال ابن الجارود في كتاب الضعفاء : كان يسب عليا

ابن حبانت 354 هـهـ

إن لم يكن الحرازي فلا أدري من هو

ابن حبانت 354 هـهـ

وفرق ابن حبان في الثقات بين أزهر بن سعيد ، وأزهر بن عبد الله ثم ذكر أزهر بن عبد الله الراوي عن تميم ، وعنه الخليل بن مرة . وقال إن لم يكن هو الحرازي فلا أدري من هو ثم ذكر أزهر بن عبد الله قال : كنت في الخيل الذين سبوا أنسا ، وأخرج ذلك بسنده من طريق عبد الله بن سالم الأشعري عنه فجعل الواحد أربعة ، والله الموفق

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
يتكلمون فيه

وذكر ابن الجوزي عن الأزدي قال : يتكلمون فيه

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

تميم الداري مرسلا

الذهبىت 748 هـهـ
ناصبي

ناصبي

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)

عن تميم الداري . قال في " التهذيب " : لم يسمع منه ، وهو مرسل

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق تكلموا فيه للنصب

صدوق، تكلموا فيه للنصب

ابن حجرت 852 هـهـ

تميم الداري مرسلا