تسلسل الأحكام العلمية على عوف بن مالك بن نضلة الجشمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
مختلف في صحبته(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
وثقوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
١
القرن ١ الهجري
(1 رأي)
عبد الله بن حبيب السلميت 74 هـ ، ونقل ابن حجر وفاته عن ابن قانع سنة : 85 هـ ، وقيل : 70 هـ ، وقيل : 72 هـ ، وقيل : 73 هـ ، وقيل 92 هـ ، وقال عبد الباقي بن قانع فيما نقله عنه الذهبي : 105 هـ ، وقال : وهو وهم لا يتابع عليههـالثانية

أخبرنا عفان ، أخبرنا حماد بن زيد ، أخبرنا عاصم ، قال : كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي فكان يقول لنا : لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص

٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : روى عن حذيفة ، وزيد بن صوحان ، قال : وكان ثقة له أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الأحوص ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي في " الكنى " : كوفي ثقة ، أخبرنا أحمد بن سليمان ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، سمعت أبا إسحاق يقول : خرج أبو الأحوص إلى الخوارج فقاتلهم فقتلوه

علي بن سعيد بن عبد الله شقيرت 305 هـ ، وقيل 313 هـهـ
مختلف في صحبته

ذكره علي بن سعيد العسكري ، واستدركه أبو موسى . وهو وهم نشأ عن تغيير وقلب . ووالد أبي الأحوص اسمه مالك بن نضلة ، وأبو الأحوص هو الذي يقال له : مالك بن عوف

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

بل كذا قاله ابن حبان في ترجمته في " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

وذكر الخطيب في " تاريخه " أنه شهد مع علي قتال الخوارج بالنهروان ، فإن ثبت ذلك فلا يدفع سماعه منه ، والله أعلم .

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
مختلف في صحبته

ذكره علي بن سعيد العسكري ، واستدركه أبو موسى . وهو وهم نشأ عن تغيير وقلب . ووالد أبي الأحوص اسمه مالك بن نضلة ، وأبو الأحوص هو الذي يقال له : مالك بن عوف

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وأبيه مالك بن نضلة الجشمي ( عخ 4 ) ، وله صحبة

المزيت 742 هــهـ

وعلي بن أبي طالب وقيل : لم يسمع منه

الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)

روى عن علي بن أبي طالب ، وقيل : لم يسمع منه

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

علي - وقيل : إنه لم يسمع منه

ابن حجرت 852 هـهـ

أبيه ، وله صحبة