تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن مالك بن عمر الراسبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبت عنه أيام الأنصاري ، وقال لي علي بن نصر : كان كذا . كأنه ضعفه ، ولم يكن بصدوق ، ترك أبي التحديث عنه ، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
وقال لي علي بن نصر : كان كذا ، كأنه ضعفه ولم يكن صدوقا
، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبت عنه أيام الأنصاري ، وقال لي علي بن نصر : كان كذا . كأنه ضعفه ، ولم يكن بصدوق ، ترك أبي التحديث عنه ، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كتبت عنه أيام الأنصار ، وقال لي : علي بن نصر كان كذا - كأنه ضعفه - ولم يكن بصدوق ، ترك أبي التحديث عنه ، وكذلك أبو زرعة
وترك أبي التحديث عنه
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبت عنه أيام الأنصاري ، وقال لي علي بن نصر : كان كذا . كأنه ضعفه ، ولم يكن بصدوق ، ترك أبي التحديث عنه ، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حميد ، عن أنس إلا يحيى بن أيوب ، ولا نعلم يروى عن أنس إلا من هذا الوجه ، وعمرو بن مالك هذا حدث بأحاديث عن ابن وهب وعن الوليد ، ذكر أنه سمعها بالحجاز ، وأنكر أصحاب الحديث أن يكون حدث بها هؤلاء إلا بالمصر والشام
وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب ويخطئ ، مات بعد الأربعين ومائتين .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب ويخطئ .
وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
يضعف
ضعيف