تسلسل الأحكام العلمية على علي بن حوشب الفزاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
لا بأس به(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
شيخ(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
دحيمت 245 هـهـالعاشرة
شيخ

وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
شيخ

وقال يعقوب بن سفيان : قلت - يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم - : فعلي بن حوشب ؟ قال : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، وكان حدادا

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب الفزاري ؟ قال : لا بأس به ، قلت : ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك إنه ثقة

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
لا بأس به

ذكر المزي أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ فقال : لا بأس به ، فقلت : لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك : إنه ثقة . انتهى . وقد رأيت في " تاريخ دمشق " لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودا : قد قلت لك كأنه ثقة . يزيد ذلك وضوحا أنا لا نعلم أحدا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص : لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة ، إلا يحيى بن معين ، وقول شاذ يحكى عن النسائي ، والله أعلم

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
لا بأس به

قال دحيم : لا بأس به

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثقة

قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ قال : لا بأس به قلت : ولم لا تقول ثقة ولا نعلم إلا خيرا ؟ . قال : قد قلت لك : إنه ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : شامي ثقة

العجليت 261 هـهـ
وثقه

ووثقه العجلي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به