علي بن حوشب

له رواية

الاسم المختصر: علي بن حوشب الفزاري

الكنيةأبو سليمان
النسبالفزاري ، ويقال : السلمي ، الدمشقي ، الشامي
تاريخ الوفاة161هـ : 170هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرلا بأس به
الرتبة عند الذهبيقال دحيم : لا بأس به
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (43%)سباعي (14%)9 رواة (14%)11 رواة (29%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (57%)ثالث الإسناد (29%)رابع الإسناد (14%)
أشكال الاسم
علي بن حوشبعلي بن حوشب الفزاريعلي يعني ابن حوشب

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي ، أبو سليمان الدمشقي

الجزء 20 · الصفحة 418

4062 - د : علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي ، أبو سليمان الدمشقي . روى عن : أبيه حوشب ، ومكحول الشامي (د) ، وأبي سلام الأسود ، وأبي قبيل المعافري المصري . روى عنه : أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ، ومروان بن محمد الطاطري (د) ، والوليد بن مسلم (مد) ، ويحيى بن صالح الوحاظي . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب الفزاري ؟ قال : لا بأس به ، قلت : ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك إنه ثقة . وقال يعقوب بن سفيان : قلت - يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم - : فعلي بن حوشب ؟ قال : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، وكان حدادا . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود .

تهذيب التهذيب▼

علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي ، أبو سليمان الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 159

د - علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي ، أبو سليمان الدمشقي . روى عن : أبيه ، ومكحول الشامي ، وأبي سلام الأسود ، وأبي قبيل المعافري . وعنه : الوليد بن مسلم ، ومروان بن محمد ، وزيد بن يحيى بن عبيد ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، وأبو توبة الربيع بن نافع . قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ قال : لا بأس به قلت : ولم لا تقول ثقة ولا نعلم إلا خيرا ؟ . قال : قد قلت لك : إنه ثقة . وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : ووثقه العجلي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن حوشب الفزاري

الجزء 3 · الصفحة 443

3909 - علي بن حوشب الفزاري ، عن أبيه وأبي سلام ممطور وجمع . وعنه : مروان بن محمد ، وأبو توبة الحلبي ، وعدة . قال دحيم : لا بأس به . د

تقريب التهذيب▼

علي بن حوشب ، بالمهملة ثم المعجمة وزن جعفر ، أبو سليمان الدمشقي

الجزء 1 · الصفحة 695

4761 - [ د ] علي بن حوشب ، بالمهملة ثم المعجمة وزن جعفر ، أبو سليمان الدمشقي . لا بأس به . من الثامنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي أبو سليمان الدمشقي

الجزء 9 · الصفحة 313

3776 - ( د ) علي بن حوشب الفزاري ، ويقال : السلمي أبو سليمان الدمشقي . ذكر المزي أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ فقال : لا بأس به ، فقلت : لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك : إنه ثقة . انتهى . وقد رأيت في " تاريخ دمشق " لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودا : قد قلت لك كأنه ثقة . يزيد ذلك وضوحا أنا لا نعلم أحدا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص : لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة ، إلا يحيى بن معين ، وقول شاذ يحكى عن النسائي ، والله أعلم . وقال أحمد بن صالح العجلي : شامي ثقة . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [ ق 140 أ ]

الثقات▼

علي بن حوشب السلمي

الجزء 7 · الصفحة 208

علي بن حوشب السلمي ، من أهل الشام ، يروي عن : مكحول ، روى عنه : الوليد بن مسلم .

تاريخ الإسلام▼

علي بن حوشب ، الفزاري ، الدمشقي ، أبو سليمان

الجزء 4 · الصفحة 463

288 – د : علي بن حوشب ، الفزاري ، الدمشقي ، أبو سليمان . عن : أبيه ، ومكحول ، وأبي سلام ممطور ، وأبي قبيل المعافري ، وعنه : الوليد بن مسلم ، ومروان الطاطري ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، وأبو توبة الحلبي . وكان حدادا ، يجالس سعيد بن عبد العزيز . قال دحيم : لا بأس به . وقال الفسوي : حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، عن علي بن حوشب ، عن مكحول قال : إذا رأيت راية هاشمية فلا تعرض ، فإن دولتها طويلة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن حوشب السلمي شامي

الجزء 6 · الصفحة 182

997 - علي بن حوشب السلمي شامي ، سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

ثقة(2)لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتشيخوثقه

سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

لا بأس به

لا بأس به

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

وثقه

ووثقه العجلي

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : شامي ثقة

لا بأس به

قال دحيم : لا بأس به

شيخ

وقال يعقوب بن سفيان : قلت - يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم - : فعلي بن حوشب ؟ قال : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، وكان حدادا

لا بأس به

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب الفزاري ؟ قال : لا بأس به ، قلت : ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك إنه ثقة

لا بأس به

ذكر المزي أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ فقال : لا بأس به ، فقلت : لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك : إنه ثقة . انتهى . وقد رأيت في " تاريخ دمشق " لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودا : قد قلت لك كأنه ثقة . يزيد ذلك وضوحا أنا لا نعلم أحدا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص : لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة ، إلا يحيى بن معين ، وقول شاذ يحكى عن النسائي ، والله أعلم

شيخ

وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز

ثقة

قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ قال : لا بأس به قلت : ولم لا تقول ثقة ولا نعلم إلا خيرا ؟ . قال : قد قلت لك : إنه ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث