تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن سعيد بن بشر الهمداني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
وقال أحمد بن صالح : ما زلت أعرفه بالخير مذ عرفته
قال مسلمة في " الصلة " : قال أحمد بن صالح : أحمد بن سعيد ثقة ، ما زلت أعرفه بالخير منذ عرفته
وقال العجلي : ثقة
قال النسائي : ليس بالقوي
قال النسائي : ليس بالقوي لو رجع عن حديث بكير بن الأشج في الغار لحدثت عنه
وذكره النسائي في " أسماء شيوخه الذين روى عنهم " . وهو معارض لقول من قال عنه : لو رجع عن حديث بكير بن الأشج لحدثت عنه ، اللهم إلا أن يكون رجع عنه فحدث عنه أو بالعكس
وقال أبو بكر محمد بن أحمد ابن الحداد : سمعت أبا عبد الرحمن النسوي يقول : لو رجع أحمد بن سعيد الهمداني عن حديث بكير بن الأشج في الغار لحدثت عنه
زكريا بن يحيى الساجي ، وقال : ثبت
قال زكريا الساجي : ثبت
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " جملة الثقات " ، بعد تخريج حديث في " صحيحه
وذكر عبد الغني بن سعيد الحافظ عن حمزة بن محمد الكناني الحافظ أن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هو أدخل على أحمد بن سعيد الهمداني حديث بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمر حديث الغار
وذكر عبد الغني بن سعيد عن حمزة الكناني أن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هو أدخل على الهمداني حديث الغار
وقال أبو علي الغساني : كان مقدما في الحديث فاضلا
صدوق