تسلسل الأحكام العلمية على عبد خير بن يزيد الخيواني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مخضرم ، ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد خير ؟ فقال : ثقة
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : جاهلي إسلامي
وقال ابن أبي شيبة ، عن يحيى : جاهلي إسلامي
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
قال عثمان الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
قلت : وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم
وذكره أحمد بن حنبل في الأثبات عن علي
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
وجزم بصحبته عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة الذين نزلوها ، لكنه التبس عليه بآخر يسمى باسمه
أتاهم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أدرك الجاهلية ، يروي عن علي ، روى عنه : أهل الكوفة ، مات وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
وقال أبو عمر : أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يسمع منه .
وذكره ابن عبد البر ، وغيره في الصحابة لإدراكه
ذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة لكونه أدرك الجاهلية ويعقل أباه حين جاء بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس إلا ، وحديثه مرسل