تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن عبيد الله العباداني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
صالح(1)
صدوق ثقة(1)
لا أعرفه(1)
لا بأس به(1)
لا بأس به ، صالح(1)
لم يكن به بأس صالح الحديث(1)
لين(1)
ما به بأس ، صالح الحديث(1)
منكر الحديث(1)
يخطئ(1)

حكم ابن حجر المختار: لين الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به ، صالح

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لم يكن به بأس صالح الحديث

ثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو عاصم العباداني كان ينزل بعبادان ، ولم يكن به بأس ، صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لم يكن به بأس صالح الحديث

قال ابن معين : لم يكن به بأس ، صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

قال ابن معين وغيره : صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ما به بأس ، صالح الحديث

قال الدوري عن ابن معين : لم يكن به بأس ، صالح الحديث

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
صدوق ثقة

وقال عمرو بن علي : كان صدوقا ثقة

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
صدوق ثقة

ثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عمرو بن علي الصيرفي ، نا أبو عاصم العباداني ، وكان (446 م 3) صدوقا ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو زرعة : شيخ

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
شيخ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي عاصم العباداني ، فقال : شيخ

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

وقال أبو داود : لا أعرفه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : ليس به بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن [ أبي ] عاصم العباداني ، فقال : ليس به بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
العقيليت 322 هـهـ

وأورد له العقيلي من روايته عن فضل الرقاشي عن ابن المنكدر عن جابر : " بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع نور . . . " الحديث . وقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

العقيليت 322 هـهـ
منكر الحديث

وقال العقيلي : منكر الحديث

العقيليت 322 هـهـ
منكر الحديث

وقال أبو جعفر العقيلي : منكر الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وكان يخطئ

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

واه ، وهو واعظ زاهد ، إلا أنه قدري

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لين

لين الحديث