تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن أبي طلحة البخاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: وثقه ابن سعد
قلت : قال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن ثابت ، عن أنس كان لأبي طلحة من أم سليم ولد فمات ، فذكر القصة ، وفي آخرها : فولدت غلاما اسمه عبد الله ، فكان من خير أهل زمانه
وقال ثابت : كان يعد من خيار المسلمين
قال محمد بن سعد : كانت أمه أم سليم حاملا به يوم حنين . ولم يزل عبد الله بالمدينة في دار أبي طلحة ، وكان ثقة ، قليل الحديث
ووثقه ابن سعد
قال ابن سعد : ولد بعد غزوة حنين ، وأقام بالمدينة ، وكان قليل الحديث ، روى عن أبيه وأخيه لأمه أنس ، روى عنه ابناه إسحاق وعبد الله وابن ابنه يحيى بن إسحاق ، وأبو طوالة وغيرهم
قال محمد بن سعد : كانت أمه أم سليم حاملا يوم حنين ، ولم يزل عبد الله بالمدينة في دار أبي طلحة ، وكان ثقة ، قليل الحديث
وخرج ابن حبان ، وأبو عوانة ، والحاكم حديثه في صحيحهم
وخرج ابن حبان ، وأبو عوانة ، والحاكم حديثه في صحيحهم
وذكره ابن حبان في « الثقات »
من أهل بدر
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : روى عنه ابن إسحاق
وخرج ابن حبان ، وأبو عوانة ، والحاكم حديثه في صحيحهم
قال أبو نعيم الأصبهاني في « معرفة الصحابة » : استشهد بفارس ، وحكي عن غيره أنه توفي بالمدينة في خلافة الوليد ، وأرخه أبو أحمد الدمياطي سنة أربع وثمانين
حنكه النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له ، ولا يعرف له رؤية ، بل هو تابعي ، وحديثه مرسل