تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحيم بن هارون الغساني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

يكذب(2)
روى عن الثقات أحاديث مناكير(1)
ضعيف(1)
كذبه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
متروك الحديث يكذب(1)
مجهول لا أعرفه(1)
يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات(1)
لا أعرفه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول لا أعرفه

نا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبي يقول : هو مجهول لا أعرفه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول لا أعرفه

قال أبو حاتم : مجهول لا أعرفه

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
يكذب

قال الدارقطني : يكذب ، وحسن الترمذي له

٤
القرن ٤ الهجري
(13 رأي)

قال ابن أبي حاتم : وكتب لأبي إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامراء يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه

قال أبو محمد : وكتب لأبي رحمه الله إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامرا يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي ، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه ، فإن فيما حدث من حفظه بعض المناكير

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه ؛ فإن فيما حدث من حفظه بعض المناكير .

ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات

يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه ، فإن فيما حدث من غير كتابه بعض المناكير

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا عن هشام بن حسان لا يرويه غير عبد الرحيم

ابن عديت 365 هـهـ

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، منها : حديثه عن ابن أبي رواد ( ت ) ، عن نافع ، عن ابن عمر " إذا كذب العبد كذبة تباعد منه الملك مسيرة ميل ، لنتن ما جاء به " ، ثم قال : وله غير ما ذكرت ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير ، عن قوم ثقات

ابن عديت 365 هـهـ
روى عن الثقات أحاديث مناكير

وهذه الأحاديث التي ذكرتها يحدث بها عبد الرحيم عن ابن أبي رواد وهشام بن حسان وعطية ، وله غير ما ذكرت ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات

ابن عديت 365 هـهـ
روى عن الثقات أحاديث مناكير

وقال : وله غير ما ذكرت ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما . وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات

الدارقطنيت 385 هـهـ
يكذب

قال الدارقطني : يكذب ، وحسن الترمذي له

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك الحديث يكذب

وقال الدارقطني : متروك الحديث ، يكذب

الدارقطنيت 385 هـهـ
كذبه

كذبه الدارقطني

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك الحديث يكذب

وقال الدارقطني : متروك الحديث يكذب

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف