تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن الأصم المدائني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة وكان يرى القدر(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
صدوق ، ما بحديثه بأس(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة

الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يكون بالمدائن

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة وكان يرى القدر

قال ابن معين : ثقة ، كان يرى القدر .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ، ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق