تسلسل الأحكام العلمية على طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان قليل الحديث
قال ابن سعد : كان قليل الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي فقال : ثقة .
وقال أحمد ، والنسائي : ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي
وقال أحمد ، والنسائي : ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كل ما يجيء في الأخبار كريز - يعني بضم الكاف - إلا هذا .
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كل ما يجيء في الأخبار كريز ، يعني بضم الكاف ، إلا هذا
وذكره ابن خلفون ، وأبو حفص بن شاهين في جملة " الثقات "
وذكره ابن خلفون ، وأبو حفص بن شاهين في جملة " الثقات "
تابعي ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الدعاء بعرفة ، وهو مرسل ، وظن النووي في مناسكه أنه طلحة بن عبيد الله أحد العشرة ، فصرح بذلك ، وهو وهم
ثقة