تسلسل الأحكام العلمية على الحكم بن سعيد بن عبد الله بن عمرو الأموي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث(3)
ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
ضعيف(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : الحكم بن سعيد الأموي منكر الحديث .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : سمعت البخاري يقول : الحكم بن سعيد المديني عن الجعيد بن عبد الرحمن منكر الحديث .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء .

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء .

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي بعد أن ذكر حديثه هذا : يروى من طرق ضعاف بغير هذا الإسناد .

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال ابن عدي ، والأزدي أيضا : منكر الحديث .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعيف

وقال الأزدي ، وغيره : ضعيف .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
منكر الحديث

وقال ابن عدي ، والأزدي أيضا : منكر الحديث .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

ومن مناكيره : عن الجعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أو قال : عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " القدرية مجوس أمتي " . انتهى