تسلسل الأحكام العلمية على أزور بن غالب البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث(2)
ضعيف(1)
لا بأس به(1)
لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : أزور بن غالب ، عن سليمان التيمي ، سمع منه يحيى بن سليم ، منكر الحديث .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أزور بن غالب ، عن سليمان التيمي ، منكر الحديث .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : أزور بن غالب بن تميم ، بصري ضعيف .

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
منكر الحديث

وقال الساجي : منكر الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به

وقال ابن حبان : لا يحتج به إذا انفرد ؛ كان يخطئ وهو لا يعلم

ابن عديت 365 هـهـ
لا بأس به

، والحديثان الآخران اللذان أمليتهما قبل هذا لم يروهما عن الأزور غير يحيى بن سليم ، وهو من حديث سليمان التيمي ، لا يروى عنه إلا من هذا الطريق . قال الشيخ : ولأزور بن غالب غير ما ذكرت من رواية يحيى بن سليم عنه ، أحاديث معدودة يسيرة غير محفوظة ، وأرجو أنه لا بأس به

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

منكر الحديث ، أتى بما لا يحتمل فكذب