تسلسل الأحكام العلمية على عبيد بن عمرو البصري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ضعفه(1)
ضعيف(1)
ليس بالحافظ(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ليس بالحافظ
وهذا الحديث رواه هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب مرسلا ، وعبيد بن عمرو ليس بالحافظ ، ولا سيما إذا خالف الثقات
٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال أبو عبد الرحمن الضرير كان ينزل بلهجيم ، روى عن عطاء بن السائب ، وعنه محمد بن سلام البيكندي .
ابن عديت 365 هـهـ
ولعبيد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث
ابن عديت 365 هـهـ
وهذا منكر المتن،
ابن عديت 365 هـهـ
والحديث الأول منكر الإسناد على المتن الذي ذكره،
ابن عديت 365 هـهـ
أورد له ابن عدي حديثين منكرين ، انتهى . ونسبه حنفيا ، وقال : إن الحديث الأول منكر الإسناد على المتن . والثاني : منكر الإسناد والمتن .
الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعفه
ضعفه الأزدي
الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف
وقال الدارقطني : عبيد بن عمرو الحنفي ، عن عطاء بن السائب ضعيف ، وأشار إلى وهم وقع له في العلل في مسند علي .