عبيد بن عمرو

له رواية

الاسم المختصر: عبيد بن عمرو البصري

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالحنفي ، البصري
بلد الإقامةكان ينزل بلهجيم
عدد الأحاديث٦
عدد الأسانيد٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (38%)سباعي (63%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عبيد بن عمروعبيد بن عمرو الحنفيعبيد بن عمرو القيسي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

عبيد بن عمرو البصري

الجزء 5 · الصفحة 357

5065 - عبيد بن عمرو البصري ، عن علي بن جدعان ، ضعفه الأزدي ، روى عنه زيد بن الحريش وعمر بن حفص الشيباني . أورد له ابن عدي حديثين منكرين ، انتهى . ونسبه حنفيا ، وقال : إن الحديث الأول منكر الإسناد على المتن . والثاني : منكر الإسناد والمتن . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال أبو عبد الرحمن الضرير كان ينزل بلهجيم ، روى عن عطاء بن السائب ، وعنه محمد بن سلام البيكندي . وقال الدارقطني : عبيد بن عمرو الحنفي ، عن عطاء بن السائب ضعيف ، وأشار إلى وهم وقع له في العلل في مسند علي .

الكامل في الضعفاء▼

عبيد بن عمرو الحنفي بصري

الجزء 7 · الصفحة 53

538/1506 - عبيد بن عمرو الحنفي بصري . حدثنا عبدان ، ثنا يزيد بن الحريش ، ثنا عبيد بن عمرو الحنفي ، ثنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عمار والمغيرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال . حدثنا أبو عروبة ، ثنا عمر بن حفص الشيباني ، ثنا عبيد بن عمرو، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس أو كما قال . وهذا منكر المتن، والحديث الأول منكر الإسناد على المتن الذي ذكره، ولعبيد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث .

الثقات▼

عبيد بن عمرو ، أبو عبد الرحمن الضرير ، من أهل البصرة ، كان ينزل بني عجم

الجزء 8 · الصفحة 429

عبيد بن عمرو ، أبو عبد الرحمن الضرير ، من أهل البصرة ، كان ينزل بني عجم ، يروي عن : عطاء بن السائب ، روى عنه : محمد بن سلام البيكندي .

ذكره ابن حبان في الثقاتضعفهضعيفليس بالحافظ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال أبو عبد الرحمن الضرير كان ينزل بلهجيم ، روى عن عطاء بن السائب ، وعنه محمد بن سلام البيكندي .

أورد له ابن عدي حديثين منكرين ، انتهى . ونسبه حنفيا ، وقال : إن الحديث الأول منكر الإسناد على المتن . والثاني : منكر الإسناد والمتن .

والحديث الأول منكر الإسناد على المتن الذي ذكره،

ولعبيد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث

وهذا منكر المتن،

ضعفه

ضعفه الأزدي

ليس بالحافظ

وهذا الحديث رواه هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب مرسلا ، وعبيد بن عمرو ليس بالحافظ ، ولا سيما إذا خالف الثقات

ضعيف

وقال الدارقطني : عبيد بن عمرو الحنفي ، عن عطاء بن السائب ضعيف ، وأشار إلى وهم وقع له في العلل في مسند علي .

التوزيع الموضوعي للأحاديث