تسلسل الأحكام العلمية على خثيم بن عراك الغفاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: لا بأس به
وقال النسائي : ثقة .
قال النسائي : ثقة
قلت : وقال العقيلي : ليس به بأس .
وقال أبو جعفر العقيلي : ولعراك بن مالك من الولد خثيم وعبد الله وليس بهما بأس .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : هو منكر الحديث
وقال الأزدي : منكر الحديث .
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» .
وقال أبو محمد ابن حزم : لا تجوز الرواية عنه .
وقال ابن حزم : لا تجوز الرواية عنه . قلت : وهي مجازفة صعبة ، ولعل مستند من وهاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب " القضاء " : حدثنا سعيد بن زنبر ، ومصعب الزبيري قالا : استفتى أمير المدينة مالكا عن شيء فلم يفته ، فأرسل إليه : ما منعك من ذلك؟ فقال مالك : لأنك وليت خثيم بن عراك بن مالك على المسلمين ، فلما بلغه ذلك عزله
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : هو منكر الحديث
ثقة
لا بأس به،