تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن عبد الدائم المصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

يروي الموضوعات(2)
أرجو أنه لا بأس به(1)
في حديثه بعض ما فيه(1)
متروك(1)
يلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
صالح جزرةت 293 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه إلا من هذا الوجه ، والراوي عن خالد بن عبد الدائم هو أبو يحيى الوقار ، وبلغني عن صالح جزرة أنه قال : أخبرنا أبو يحيى الوقار : كان من الكذابين الكبار

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة

وقال ابن حبان : يلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة

ابن عديت 365 هـهـ
في حديثه بعض ما فيه

قال ابن عدي : في حديثه بعض ما فيه ، روى عن نافع بن يزيد ، روى عنه زكريا الوقار وحده ، فلعل الآفة من زكريا

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه لا بأس به

ولخالد غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وأرجو أنه لا بأس به إذا حدث عن ثقة ، وحدث عنه ثقة

ابن عديت 365 هـهـ

في حديثه بعض ما فيه

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
يروي الموضوعات

قال الحاكم والنقاش : روى أحاديث موضوعة

يروي الموضوعات

قال أبو نعيم في مقدمة المستخرج على صحيح مسلم : روى عن نافع بن يزيد موضوعات

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
متروك

وقال أبو الفضل بن طاهر : متروك الحديث

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : ولم أره في تاريخ أبي سعيد بن يونس لمصر ، ولا في غيره ، ثم ظهر لي أنه بصري بالباء