تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن عمر بن أبان البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ترك حديثه(1)
ضعيف(1)
ضعيف الحديث منكر الحديث(1)
في حديثه بعض المناكير(1)
في حديثه بعض المناكير سكتوا عنه(1)
لا يحتج بخبره(1)
مقارب الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
في حديثه بعض المناكير

وقال البخاري : في حديثه بعض المناكير

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
في حديثه بعض المناكير سكتوا عنه

سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : إبراهيم بن عمر بن أبان روى عنه يوسف البراء في حديثه بعض المناكير سكتوا عنه ، قاله البخاري .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ترك حديثه

وقال ابن أبي حاتم : ترك أبو زرعة حديثه ، فلم يقرأه علينا

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ترك حديثه

وترك أبو زرعة حديث إبراهيم بن عمر بن أبان ، فلم يقرأ علينا حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث منكر الحديث

روى عن أبي معشر البراء ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ضعيف الحديث منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
لا يحتج بخبره

وقال ابن حبان : لا يحتج بخبره إذا انفرد ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا المقدمي ، حدثنا أبو معشر ، حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبان ، حدثني أبي ، عن أبيه أبان بن عثمان : سمعت ابن عمر ، بنسخة ، وربما أسقط أبان من الإسناد ، فصار : عن أبيه ، عن ابن عمر

ابن عديت 365 هـهـ
مقارب الحديث

وقال ابن عدي : أحاديثه مقاربة

الدارقطنيت 385 هـهـ

قال الدارقطني : روى عن الزهري حديثا لم يتابع عليه