الحسن بن سوار
صدوقالتاسعةت 216٣٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٢
الخامس في السند٩
الموضع 6١٧
الموضع 7٦
الموضع 8٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
أفضلية الأمة المحمدية
5
السواك عند الوضوء
4
أقل الجماعة
3
الغسل والتطيب للجمعة
3
التسبيح في الركوع والسجود
3
الذكر في الركوع والسجود والرفع منه
3
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
3
غسل الجمعة
3
السواك لصلاة الجمعة
3
السواك لمن أتى الجمعة
3
تقدير المقادير قبل الخلق
3
الصبي لا تجب عليه صلاة الجمعة
3
ثبوت القدر وحقيقته
3
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
3
إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الليث بن سعد
ثقة ثب30×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف2×
معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي
صدوق ل1×
النضر بن عربي الباهلي
لا بأس1×
عمر بن قيس سندل
متروك1×
هشام بن سعد المخزومي
صدوق ل1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.