تسلسل الأحكام العلمية على حزم بن أبي حزم القطعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
شيخ ثقة(1)
صدوق لا بأس به(1)
صدوق لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن(1)
صدوق يهم(1)
لا بأس به(1)
يخطئ(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حزم فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
شيخ ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حزم شيخ ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : قال أحمد بن حنبل هو ثقة ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن

وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق لا بأس به

سمعت أبي يقول : حزم بن أبي حزم القطعي صدوق ، لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق لا بأس به هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن

وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به وهو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وكان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» قال : روى عن ابن سيرين ، روى عنه أهل بلده ، وكان يخطئ ، ثنا عمر بن محمد ، عن بحير ، ثنا أحمد بن المقدام ، ثنا حزم بن أبي حزم قال : رأيت الحسن قدم مكة فقام خلف المقام فصلى فجاء طاوس وعطاء ، ومجاهد ، وعمرو بن شعيب ، فجلسوا بين يديه ، وخرج حديثه في «صحيحه»

ابن شاهينت 385 هـهـ
ثقة ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : قال أحمد بن حنبل هو ثقة ثقة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «الثقات» وكناه أبا بكر .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يهم

صدوق يهم