تسلسل الأحكام العلمية على حرمي بن عمارة العتكي

وذكره العقيلي في " الضعفاء " ، وحكى عن الأثرم عن أحمد ما معناه : إنه صدوق ، كانت فيه غفلة ، وأنكر عليه أحمد حديثين من حديثه عن شعبة أحدهما حديث حارثة بن وهب ، وقد صححه الشيخان ، والآخر حديث أنس : " من كذب علي

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس هو في عداد القطان ، وابن مهدي ، وغندر ، وهو مع وهب بن جرير ، وعبد الصمد وأمثالهما

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن محل حرمي بن عمارة فقال : ليس هو في عداد يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وغندر ، وهو مع عبد الصمد بن عبد الوارث ، ووهب بن جرير ، وأمثالهما

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن محل حرمي بن عمارة فقال : ليس هو في عداد يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وغندر هو مع عبد الصمد بن عبد الوارث ، ووهب بن جرير وأمثالهما

خرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان وذكره في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون وقال : هو معدود في «الطبقة السادسة ش من أصحاب شعبة الثقات مع العقدي ومسلم بن قتيبة وأنظارهما

خرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان وذكره في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون وقال : هو معدود في «الطبقة السادسة ش من أصحاب شعبة الثقات مع العقدي ومسلم بن قتيبة وأنظارهما

خرج الحاكم حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان وذكره في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون وقال : هو معدود في «الطبقة السادسة ش من أصحاب شعبة الثقات مع العقدي ومسلم بن قتيبة وأنظارهما

صح

وفي قول المزي : قيل إنه توفي سنة إحدى ومائتين . نظر ، لأنه ذكره بصيغة التمريض ، كأنه لم يظفر فيه بنقل ، وما علم أن أبا الحسين عبد الباقي بن قانع جزم به ، وكذا هو مذكور في «كتاب» الصريفيني أيضا

وتوهم بعض المتأخرين من المصنفين أن العقيلي أساء بذكره إياه في «جملة الضعفاء» ، انتهى كلامه . وهو غير جيد ؛ لأن من كانت فيه غفلة كان جديرا بأن يذكر في الضعفاء لا سيما من مثل أبي عبد الله بن حنبل