تسلسل الأحكام العلمية على الحسن بن قتيبة الخياط
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
هالك(2)
شيخ(1)
ضعيف(1)
ضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديث(1)
كثير الوهم(1)
متروك(1)
واهي الحديث(1)
أرجو أنه لا بأس به(1)
يخطئ ويخالف(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
ضعيف
وقال أبو حاتم : ضعيف
ضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديث
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بقوي الحديث ، ضعيف الحديث
٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
كثير الوهم
وقال العقيلي : كثير الوهم
ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ ويخالف
وقال ابن حبان : شيخ من أهل المدائن ، سكن بغداد ، يروي عن مسعر وشعبة ، وعنه ابن أبي شيبة وأهل العراق ، يخطئ ، يخالف
ابن حبانت 354 هـهـ
شيخ
شيخ
ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ ويخالف
كان يخطئ ويخالف
ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه لا بأس به
قال الشيخ : وللحسن بن قتيبة هذا أحاديث غرائب حسان ، وأرجو أنه لا بأس به .
ابن عديت 365 هـهـ
هالك
قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، قلت : بل هو هالك .
الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
واهي الحديث
وقال الأزدي : واهي الحديث
الدارقطنيت 385 هـهـ
تفرد به الحسن بن قتيبة ، عن يونس بن أبي إسحاق . والحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عيسى ضعيفان
الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك
قال الدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
هالك
قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، قلت : بل هو هالك .