تسلسل الأحكام العلمية على جميل بن مرة الشيباني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)

ذكره ابن حبان في الثقات(2)

في حديثه نكرة(1)

لا أعلم إلا خيرا(1)

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(8 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال ابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - فيما كتب إلي - قال : قال لي أبي : جميل بن مرة بصري ، ما أعلم إلا خيرا ، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : جميل بن مرة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وفي كتاب ابن أبي حاتم ، عن أحمد : لا أعلم إلا خيرا ، وعن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : جميل بن مرة ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثقة

وفي كتاب ابن أبي حاتم ، عن أحمد : لا أعلم إلا خيرا ، وعن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

لا أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : جميل بن مرة بصري ما أعلم إلا خيرا