أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
ت 289١٠٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٢
الخامس في السند٩
الموضع 6٢٧
الموضع 7٤١
الموضع 8١٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
18
الحديث الغريب
14
صفة صلاة النبي
7
أدعية الرسول
7
فضل الشام ومناقب أهلها
4
الغسل والتطيب للجمعة
4
غسل الجمعة
4
سكنى الشام آخر الزمان
4
فساد المسلمين آخر الزمان
4
أفضلية الأمة المحمدية
4
الجهر في موضعه في الصلاة
3
قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة
3
تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
3
قراءة البسملة في الصلاة
3
حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
حيوة المقرئ
ثقة.19×
علي بن عياش الألهاني
ثقة ثب13×
يحيى بن صالح الوحاظي
صدوق5×
محمد بن عائذ بن أحمد
صدوق ر4×
إسحاق بن إبراهيم الفراديسي
صدوق ،3×
عمرو بن هاشم البيروتي
صدوق ي1×
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
ثقة فا1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.