تسلسل الأحكام العلمية على مصعب بن ماهان العسقلاني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق عابد كثير الخطأ .
[ نا عبد الرحمن ، نا أبي ] نا أحمد بن أبي الحواري قال : قال لنا داود بن الجراح ، وذكر مصعب [ يعني ] ابن ماهان - فقال : كان يحضر معنا فيكتب له ما سمع ، وما لم يسمع . قال أحمد بن أبي الحواري : كان أميا لا يكتب
وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أبا توبة يقول : كان مصعب - يعني بن ماهان - يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس ، وأشار علي بالكتابة عنه
وقال أبو توبة : كان يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس وأشار علي بالكتابة عنه
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح : كان يحضر معنا ، فكتبت له ما سمع وما لم يسمع ، قال أحمد : كان أميا لا يكتب
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح ، وذكر مصعب ، يعني بن ماهان ، فقال : كان يحضر معنا فكتب له ما سمع ، وما لم يسمع ، قال أحمد بن أبي الحواري : كان أميا لا يكتب
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أبا توبة يقول : كان مصعب - يعني ابن ماهان يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس ، وأشار علي بالكتابة عنه
وقال أبو توبة : كان يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس وأشار علي بالكتابة عنه
وقال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري ، فقال : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ،كان حديثه مقاربا فيه شيء من الغلط
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري فقال : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ، كان حديثه مقارب ، فيه شيء من الخطأ .
في كتاب العقيلي ذكره أبو عبد الله أحمد بن حنبل فأثنى عليه خيرا ، وقال : كان جاءني إنسان مرة بكتاب عنه ، فإذا هو كثير الخطأ ، فأرى ذاك من الذي كتب عنه ، فلما نظرت بقايا حديث فإذا هي متقاربة ، وفيها شيء من الخطأ
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح : كان يحضر معنا ، فكتبت له ما سمع وما لم يسمع ، قال أحمد : كان أميا لا يكتب
وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أبا توبة يقول : كان مصعب - يعني بن ماهان - يلحن ، وعرفه عيسى بن يونس ، وأشار علي بالكتابة عنه
وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع عليها ، أثنى عليه أحمد
وقال الأثرم عن أحمد : كان رجلا صالحا ، وأثنى عليه خيرا ، وكان حديثه مقاربا ، فيه شيء من الغلط
قال أحمد بن أبي الحواري : قال لنا رواد بن الجراح ، وذكر مصعب ، يعني بن ماهان ، فقال : كان يحضر معنا فكتب له ما سمع ، وما لم يسمع ، قال أحمد بن أبي الحواري : كان أميا لا يكتب
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن ماهان فقال : شيخ
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مصعب بن ماهان ، ومصعب بن المقدام أيهما أحب إليك (1007 ك) فقال : مصعب بن المقدام
وقال أيضا : سئل أبي ، عن مصعب بن ماهان ، ومصعب بن المقدام أيهما أحب إليك ؟ فقال : مصعب بن المقدام
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ . وحكى غيري عن أبي أنه قال : ثقة عابد . قال : وسئل أبي عنه وعن مصعب بن المقدام فقال : مصعب بن المقدام أحب إلي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ ، وحكى غيري ، عن أبي أنه ، قال : ثقة عابد
نا عبد الرحمن قال : وحكى غيري عن أبي أنه قال : ثقة عابد
وفي كتاب المنتجالي : قال ابن وضاح : آدم بن أبي إياس ، ومصعب بن ماهان ، ومحمد بن يوسف الفريابي ؛ نظراء ثقات
وقال ابن وضاح : ثقة
وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع عليها ، أثنى عليه أحمد
قال المنتجالي : وكان رجلا صالحا ، لا يرى إلا في بيته أو المسجد ، ولا يحمل أحدا حاجته حتى مات رحمه الله تعالى
قال الشيخ : وهذا عن الثوري ، لا يرويه عنه غير مصعب بن ماهان . ولمصعب بن ماهان عن الثوري نسخة طويلة . ثناه ابن العراد ، ثناه محمد بن أحمد البلخي بمصر ، عن زهير بن عباد ، عن مصعب قال : وروى عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، عن مصعب بن ماهان ، عن الثوري - أحاديث غير محفوظة منكرة ، منها عن الثوري ، عن حماد بن سلمة . ومنها عن الثوري ، عن محمد بن المنكدر حديث آخر . ومنها عن الثوري عن سهيل . وهذه الأحاديث مناكير لا تحفظ عن الثوري ، إلا أنه رواه مصعب عنه وعن مصعب عمرو بن أبي سلمة
حدث عن الثوري وغيره بأسانيد ومتون لا تعرف ولا يرويها غيره .
وقال ابن عدي : حدث عن الثوري وغيره مما لا يتابع عليه ، وله عن الثوري نسخة طويلة ، وروى عمرو بن أبي سلمة عنه عن الثوري أحاديث غير محفوظة منكرة
صالح ، لين الحديث
صدوق عابد كثير الخطأ