التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٨٦٩
جامع الترمذي
باب ما جاء في الكمأة والعجوة
أولاًنص الحديث
أَخَذْتُ ثَلَاثَةَ أَكْمُؤٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا
ثانياًأحكام العلماء (3)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:حدثت بصيغة المتكلم المجهول من التحديث فيه انقطاع
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:حديث أبي هريرة هذا موقوف وفيه انقطاع
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند صحيح إلى قتادة
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
هشام بن أبي عبد الله : سنبر(ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر)←
معاذ بن هشام بن أبي عبد الله : سنبر(صدوق ربما وهم)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (11 كتاب)
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ...
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ...
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ...
الْكَمْأَةُ بَقِيَتْ مِنَ الْمَنِّ...
الْكَمْأَةُ بَقِيَّةٌ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءُ الْعَيْنِ...
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٨٦٩
الباب: باب ما جاء في الكمأة والعجوة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99869
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: حدثت بصيغة المتكلم المجهول من التحديث فيه انقطاع