التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٨٠٣
جامع الترمذي
باب ما جاء في كراهية أكل المصبورة
أولاًنص الحديث
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث لين الإسناد
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:سعيد بن المسيب عن أبي الدرداء لا يستوي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
صفوان بن سليم(ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدر)←
عبد الله بن علي(صدوق يخطئ)←
عبد الرحيم بن سليمان(ثقة ، له تصانيف)←
محمد بن العلاء بن كريب(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي خَطْفَةٍ ، وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ...
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ فَنَهَاهُ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٨٠٣
الباب: باب ما جاء في كراهية أكل المصبورة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98803
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث لين الإسناد