التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٢١٨

سنن أبي داود

باب في الرجل يسب الدهر

أولاًنص الحديث

يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:صحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
السند ٢
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانيحيى بن معين: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر ، عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية" . قال يعقوب : وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف واهي الحديث - عن ابن عباس ، ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء ، هكذا قال ، وإنما يرويه علي بن نزار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وجابر
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانيحيى بن معين: وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء
محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيانيعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني : الجرجرائي ، فقال يحيى : حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : " صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة والقدرية " . قال يعقوب : وهذا حديث منكر جدا من هذا الوجه كالموضوع ، وإنما يرويه علي بن نزار - شيخ ضعيف ، واهي الحديث - عن ابن عباس ، يعني بواسطة عكرمة . قال : ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ الْكَرْمُ ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ : الْكَرْمُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا تَقُولُوا لِحَائِطِ الْعِنَبِ : الْكَرْمُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي ، وَشَتَمَنِي عَبْدِي وَهُوَ لَا يَدْرِي...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ قَالَ وَأَخبَرَنِي أَيُّوبُ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ فِي آخَرِينَ قَالُوا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا بَحرُ بنُ نَصرِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٦٬٢١٨

الباب: باب في الرجل يسب الدهر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96218

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: صحيح