مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ — سنن أبي داود
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول ، ثقةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة أو ، الرابعة
ثقة ثبتت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارخالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين ، ويقال : خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.(خالد الصدق)
ثقة ثبت.ت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة.
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة