التقرير البحثي للحديث #٩٥٬٣١٤
سنن أبي داود
باب في الدابة تنفح برجلها
أولاًنص الحديث
الرِّجْلُ جُبَارٌ
ثانياًأحكام العلماء (10)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث لا يوجد عند أحد من أصحاب الزهري إلا سفيان بن حسين وهو عندهم فيما ينفرد به لا تقوم به حجة
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:لا يصح هذا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الزهري واختلف عنه
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:قيل إنه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف بسوء الحفظ قالوا وإنما هو العجماء جرحها جبار
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:خالف الحفاظ سفيان بن حسين عن الزهري فرووه عن الزهري فقالوا العجماء جبار والبير جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:سفيان بن حسين هو أبو محمد السلمي الواسطي استشهد به البخاري وأخرج له مسلم في المقدمة ولم يحتج به واحد منهما وتكلم فيه غير واحد
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:لا يصح لأن الحفاظ لم يحفظوه
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وهي واهية أيضا
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:تكلم الناس في هذا الحديث وقيل إنه غير محفوظ
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:تكلم الناس في هذا الحديث وقيل إنه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف بسوء الحفظ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
سفيان بن حسين بن الحسن(ثقة في غير الزهري باتفاقهم)←
محمد بن يزيد(ثقة ثبت عابد)←
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
سفيان بن حسين بن الحسنيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
سفيان بن حسين بن الحسنابن حزم: وقال ابن حزم : قال قوم: سفيان ضعيف في الزهري وما يدرى ما وجه هذا سفيان ثقة ومن ادعى عليه خطأ فليبينه وإلا قرر أنه حجة .
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
الرِّجْلُ جُبَارٌ...
الرِّجْلُ جُبَارٌ...
الرِّجْلُ جُبَارٌ...
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَزِيدَ...
الرِّجْلُ جُبَارٌ...
الرِّجْلُ جُبَارٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٥٬٣١٤
الباب: باب في الدابة تنفح برجلها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/95314
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا حديث لا يوجد عند أحد من أصحاب الزهري إلا سفيان بن حسين وهو عندهم فيما ينفرد به لا تقوم به حجة