التقرير البحثي للحديث #٩٥٬٠١٨
سنن أبي داود
باب الحكم فيمن ارتد
أولاًنص الحديث
لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ ، فَقُتِلَ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى(ثقة ، يخطئ قليلا)←
عبد الحميد بن عبد الرحمن(صدوق يخطئ ، ورمي بالإرجاء)←
الحسن بن علي بن محمد(ثقة حافظ ، له تصانيف)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
السند ٢
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله(صدوق يخطئ)←
عبد الحميد بن عبد الرحمن(صدوق يخطئ ، ورمي بالإرجاء)←
الحسن بن علي بن محمد(ثقة حافظ ، له تصانيف)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهالبخاري: حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : طلحة بن يحيى منكر الحديث ، يروي عن عروة ، عن عائشة مرفوعا " الغسل يوم الجمعة واجب " ، والمعروف عن عروة وعمرة ، عن عائشة : كان الناس عمال أنفسهم ، فقيل لهم : " لو اغتسلتم " .
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهأبو زرعة الرازي: وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهالبخاري: وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهالذهبى: وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللهالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عبد الحميد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني فقال ضعيف ليس بشيء .
عبد الحميد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال ابن سعد ، وأحمد : كان ضعيفا
عبد الحميد بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: وقال ابن سعد ، وأحمد : كان ضعيفا
عبد الحميد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال البرقي : قال ابن معين : كان ثقة ، ولكنه ضعيف العقل
عبد الحميد بن عبد الرحمنالعجلي: وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث ، مرجئ
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
قَدِمَ عَلَيَّ مُعَاذٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنَا بِالْيَمَنِ وَرَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، فَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٥٬٠١٨
الباب: باب الحكم فيمن ارتد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/95018